西游记：车迟国鹿力大仙为什么是鹿精？他又代表什么外道妖邪？

西游记：车迟国鹿力大仙为什么是鹿精？他又代表什么外道妖邪？

上次我们讨论了虎力大仙代表福，这种说法是几百年来第一次，所以会有很多读者发来不同的意见，我们尊重所有的意见，但我们要用更开放的心来体会车迟国这三位法师，我在这几回里也花了相当长的时间来参悟里面隐藏的涵义，我们先来回顾一下鹿力大仙的经历：鹿力大仙同两个师兄弟虎力大仙、羊力大仙，帮助车迟国解脱旱魃。国王大喜，尊为国师，至此全国独尊道教，把众佛教徒驱服道家苦役。唐僧师徒西行到达车迟国，见五百佛教徒被道众暴力驱使，号哭连天。行者化为道徒，打探情况后劝慰众僧人，说圣僧唐僧将取经路过，唐僧大徒弟行者法力无边，能救众僧出苦难。唐僧师徒到来，众僧跪拜，把四人拥入智渊寺。这天晚上，道徒群集三清殿做法事。行者夜中饥饿，于是约猪八戒、沙僧到三清殿偷吃贡品。师兄弟使法打灭殿中灯烛，道众四散，又把三清像扔进河内，自化为三清，高坐大吃。一小道报知国师，国师引众进殿，向三清拜求仙丹。行者先不允许，后撒尿于瓶中交国师，国师发现受骗，怒打三人，三人驾云而回。

第二天，唐僧趋朝换文西行，国师不许，要追究夜晚之事。行者正和国师争执间，忽众百姓来求国师祈雨，国王就命悟空和国师赌赛祈雨。行者祈雨即来，而国师不能亦不服。行者又以使天神现身使国王信服，愿送师徒西行。国师又从中作梗，要与唐僧赌赛隔板猜物，又被行者暗中捉弄。国师又要和唐僧比高台坐禅。行者化彩云使唐僧登高台，又捉去鹿力大仙暗害唐僧的臭虫，然后，化一条蜈蚣，使虎力大仙从高台摔下来。虎力大仙恼羞成怒，与行者赌利刀砍头，鹿力大仙愿赌剖腹剜心，羊力大仙赌赤身下油锅。在虎力大仙失败后，行者便与鹿力大仙比剖腹剜心，行者先来，成功完成，鹿力再上，正剖开腹部梳理肝肠时，行者拔出毫毛化作一只饿鹰，叼走鹿力大仙的五脏六腑，鹿力惨死，现出原形，原来是一只白角鹿。

首先鹿力大仙和虎力大仙合作了几次，一次是和唐僧比试云梯坐禅的时候，鹿力大仙变做臭虫去干扰唐僧，后来被孙悟空变的蜈蚣战败。第二次合作是虎力大仙和孙悟空比试砍头的时候：行者腔子中更不出血，只听得肚里叫声：“头来！”慌得鹿力大仙见有这般手段，即念咒语，教本坊土地神-：“将人头扯住，待我赢了和尚，奏了国王，与你把小祠堂盖作大庙宇，泥塑像改作正金身。”原来那些土地神-因他有五雷法，也服他使唤，暗中真个把行者头按住了。

这说明鹿力大仙也是有两下子，经常和虎力大仙合作。如果说虎力大仙代表福，那么鹿力大仙就代表禄。不仅仅是他们谐音，而是他们有这样的性质。福，禄都是一般人所追求的东西，但这些不是真经，不上正法，属于外道。他们首先是多数俗人的追求，所以他们从来不缺市场，所以他们对唐僧肉不感兴趣，因为他们当道，已经俘虏了多数人的心，成为车迟国的国师了。但他们并不长久，相对于长生不老的道和佛来说，只能算是外道了。我这样说并不是否认福禄不值得人追求。而是要让追求这些东西的人明白，这只不过是外道而已。所以我们在取经的过程中要擦亮眼睛。福让多少人断头，禄也让多少人牵肠挂肚。这是我们再回头去读《西游记》原著去体会一下作者高超的表达方式。《透视西游记》