​《日内瓦公约》到底是什么？不仅保护平民与战俘，医疗兵也在其中

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《日内瓦公约》到底是什么？不仅保护平民与战俘，医疗兵也在其中

自人类从漫长又残酷的第二次世界大战，深深地感受到战争的血腥后，世界各国都逐渐表现出对“和平”一词更多渴望之情。古语有云“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，前半句或许已经不太适合当今各国发展，但后半句用来总结战争带着百姓的危害必然恰当。当然，战争的打响后直面残酷的始终是前线的士兵，每次交战过后，战场上成千上万的尸体背后数万家庭破裂，无数人都在等着一个不归人。

只要上了战场，每个士兵就会是敌军的眼中钉，肉中刺，一个不留神就会命丧于敌军之手。不过倒也有些士兵是个例外，纵使两军交战不是你死就是我亡，他们也不会在战场上成为被主动攻击的目标。哪怕他们身上没有武器装备，也可以在战场上穿梭，如若有人对其动了手，国际法是会找其要一个公道的。

他们就是战场上的医疗兵，一群只关心士兵伤情，算是残酷战场上仅有的一份温存。不管是在后方的军队医院，还是奔走于前线的医疗兵，一般都不会随着携带武器，枪支弹药和他们没有直接关系。

当然，也可以说听诊器、包扎带、纱布等医疗用品就是他们的武器。只是他们的武器，是用来救死扶伤，是站在生命至上的道德点上。

因此不顾个人安危，陪着战士上前线的医疗工作者是伟大，他们也理应得到保护。不过这里的保护，只是存在于不会成为被主动攻击的对象，因为战场上枪林弹雨，四窜的流弹是不受人为控制的。所以他们是伟大的。

古往今来，医疗兵都是战场上必不可少的存在，这样才能尽可能挽救更多生命。不过尽管国际上有相关公约，对医护工作者给予保护，但确实在历史战争中也发生过医护人员被恶意杀害的事件，这是难免令人所有匪夷所思。

提及《日内瓦公约》，好像更多人都只知道它是为保护身处乱世，无力自保的平民和战争受难者的一系列国际公约。或许更多人还仅仅知晓它，是可以保障一方士兵被敌军抓获，成为战俘之后应有权益的公约。

殊不知它还规定了军队医院和医务人员在战争中处于中立地位，他们会不管伤病员国籍、立场如何，在他们眼中统统都是病人。同样，处于中立地位的医护人员，也应该受到公约保护，任何人都不该伤害在战场上，不顾自身安危救死扶伤的医护人员。

《日内瓦公约》被视为国际人道主义法中最重要的组成部分之一，最早诞生历史可以追溯到19世纪60年代。可以从1863年瑞典公民J.H杜南提议，建议成立伤兵救助国际委员会开始算起。该委员会也就是如今的“红十字国际委员会”，于1880年改为此名。

不过值得一提的是《日内瓦公约》并非专指某一份公约，而是在逐渐完善关于保护平民和战争受难者这一体系的路上，所有相关国际公约的总称，各国均可以对此前的公约条例进行修改，也可以在原基础上进行补充。

这才有到了1949年时，日内瓦四公约已然诞生。而我国早在1949年8月12日时，就已经签署日内瓦四公约。到1952年7月份时，新中国政府也发表承认该签署，还针对其不足之处提出了4项保留意见。

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