​古代帝王谥号大全

古代帝王谥号大全

古代帝王驾崩,必有谥号。如周文王、周武王、周成王、秦武王、秦始皇、汉高祖、汉惠帝、汉文帝、汉景帝、隋文帝、隋炀帝、唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋真宗、元太祖、元世祖、元明宗、明太祖、明成祖、明世宗、清世祖、清圣祖、清德宗等等。

谥号,乃是根据生前行事评定褒贬,而给的称号。

那么,谥号是怎么来的?成于何时?有无标准?想必大家都不太了解。下面小编就为大家一一解惑。

根据史书《逸周书·谥法解》记载,周武王死后将要安葬,周公旦与太公望就制定了谥号,叙明制谥法则。

原文如下:

维周公旦、太公望,开嗣王业,建功于牧之野,终将葬,乃制谥。遂叙谥法。

谥者,行之迹也。号者,功之表也。车服者,位之章也。

是以大行受大名,细行受细名,行出于己,名生于人。

谥号一共有183个,下面小编一一为大家道来。

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民无能名曰神。

称善赋简曰圣,敬宾厚礼曰圣。

德象天地曰帝。

静民则法曰皇。

仁义所在曰王。

赏庆刑威曰君,从之成群曰君。

立制及众曰公。

执应八方曰侯。

壹德不解曰简。平易不疵曰简。


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经纬天地曰文,道德博闻曰文,学勤好问曰文,慈惠爱民曰文,愍民惠礼曰文。锡民爵位曰文。

刚强理直曰武,威强澼德曰武,克定祸乱曰武,刑民克服曰武,夸志多穷曰武。

敬事供上曰恭,尊贤贵义曰恭,尊贤敬让曰恭,既过能改曰恭,执事坚固曰恭,爱民长弟曰恭,执礼御宾曰恭,芘亲之阙曰恭,尊贤让善曰恭,渊源流通曰恭。

照临四方曰明,谮诉不行曰明。

威仪悉备曰钦。

大虑静民曰定,安民大虑曰定,安民法古曰定,纯行不二曰定。

谏争不威曰德。

辟地有德曰襄,甲胄有劳曰襄。

有伐而还曰厘,质渊受谏曰厘。

博闻多能曰宪。

聪明澼哲曰献。

温柔圣善曰懿。

五宗安之曰孝,慈惠爱亲曰孝,协时肇享曰孝,秉德不回曰孝。

大虑行节曰考。

执心克庄曰齐,资辅供就曰齐。

丰年好乐曰康,安乐抚民曰康,令民安乐曰康。

安民立政曰成。

布德执以曰穆,中情见貌曰穆。

敏以敬顺曰顷。

昭德有劳曰昭,容仪恭美听昭,圣闻周达曰昭。


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保民耆艾曰胡,弥年寿考曰胡。

强毅果敢曰刚,追补前过曰刚。

柔德考众曰静,恭己鲜言曰静,宽乐令终曰静。

治而无眚曰平,执事有制曰平,布纲治纪曰平。

由义而济曰景,布义行刚曰景,耆意大虑曰景。

清白守节曰贞,大虑克就曰贞,不隐无屈曰贞。

猛以刚果曰威,猛以强果曰威,强毅信正曰威。

辟屠服远曰桓,克敬勤民曰桓,辟土兼国曰桓。

道德纯一曰思,大省兆民曰思,外内思索曰思。追悔前过曰思。

柔质慈民曰惠,爱民好与曰惠。

柔质受谏曰慧。

能思辩众曰元,行义说民曰元,始建国都曰元,主义行德曰元。

兵甲亟作曰庄,澼圉克服曰庄,胜敌志强曰庄,死于原野曰庄,屡征杀伐曰庄,武而不遂曰庄。

克杀秉政曰夷,安心好静曰夷。

执义扬善曰怀,慈仁短折曰怀。

夙夜警戒曰敬,夙夜恭事曰敬,象方益平曰敬,善合法典曰敬。

述义不克曰丁,迷而不悌曰丁。

有功安民曰烈,秉德遵业曰烈。

刚克为伐曰翼,思虑深远曰翼。

执心决断曰肃。

爱民好治曰戴,典礼不忄寒曰戴。


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死而志成曰灵,乱而不损曰灵,极知鬼神曰灵,不勤成名曰灵,死见神能曰灵,好祭鬼神曰灵。

短折不成曰殇,未家短折曰殇。

不显尸国曰隐,隐拂不成曰隐。

年中早夭曰悼,肆行劳祀曰悼,恐惧从处曰悼。

不思忘爱曰刺,愎狠遂过曰刺。

外内从乱曰荒,好乐怠政曰荒。

在国逢难曰愍,使民折伤曰愍,在国连忧曰愍,祸乱方作曰愍。

蚤孤短折曰哀,恭仁短折曰哀。

蚤孤铺位曰幽,壅遏不通曰幽,动祭乱常曰幽。

克威捷行曰魏,克威惠礼曰魏。

去礼远众曰炀,好内远礼曰炀,好内怠政曰炀。


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甄心动惧曰顷。

威德刚武曰圉。

圣善周闻曰宣。

治民克尽曰使。

行见中外曰悫。

胜敌壮志曰勇。

昭功宁民曰商。

状古述今曰誉。

心能制义曰度,

好和不争曰安。

外内贞复曰白。

不生其国曰声。

杀戮无辜曰厉。

官人应实曰知。

凶年无谷曰糠。

名实不爽曰质。

不悔前过曰戾。

温良好乐曰良。

怙威肆行曰丑。

德正应和曰莫。

勤施无私曰类。

好变动民曰躁。

慈和便服曰顺。

满志多穷曰感。

危身奉上曰忠。

果虑果远曰趕。

息政外交曰携。

疏远继位曰绍。

彰义掩过曰坚。

肇敏行成曰直。

内外宾服曰正。

华言无实曰夸。

教诲不倦曰长。

爱民在刑曰克。

逆天虐民曰抗。

好廉自克曰节。

择善而从曰比。

好更改旧曰易。

名与实爽曰缪。

思厚不爽曰愿。

贞心大度曰匡。


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