《西游记》中死的是孙悟空还是六耳猕猴，让《封神演义》来告诉你

《西游记》中死的是孙悟空还是六耳猕猴，让《封神演义》来告诉你

真假美猴王可以说是《西游记》全书的亮点之一，讲的是一个叫六耳猕猴的妖怪变化成孙悟空的模样要和唐僧西天取经，由于六耳猴的法力与齐天大圣相当，因此不论是观音菩萨还是满天众将都无法辩认，最后在如来佛主的法力下假悟空现出原形并被真悟空一棒打死的故事。其实这个故事与《西游记》中其他故事一样有惊无险，符合大众想法，但民间却有这样一个说法让人不是很舒服，那就是取经路上死的是孙悟空，并不是六耳猴。

人们有这样的说法主要根据六耳猴的一种本领，那就是“知前后，万物皆明”，也就是说六耳猴能知过去未来。那么既然能知后来的事情，为什么还会去主动送死，对于这种疑问我不禁想起了另一部名著《封神演义》。

《封神演义》是围绕姜子牙通过斩将封神兴周灭纣的故事，也可以说是《西游记》的前传，因为《西游记》中的诸神在这部小说中几乎都有交待。而《封神演义》中有一种仙术应该被大家知晓，那就是“卜卦”。其实“卜卦”在众仙术中应该说是较低的一种技能，使用卜卦的也都是凡人或是道行较浅的弟子，比如说文王、姜子牙、文太师等。

如果把《封神演义》的“卜卦”和《西游记》六耳猴的“知前后”相比较，我们就会发现两者性质是一样的。而在《封神演义》中类似于六耳猴的故事却是屡见不鲜，我们就以闻太师讨伐西岐为例。闻太师在出战前有很多不祥的事情发生，首先是坐骑把他掀翻，这对于武将出征可以说是最大的不祥，当时众臣都劝太师改日出征，但闻仲却没有听大家的建议；后来大军误走绝龙岭，闻仲想起自己老师的话，说他一生不逢“绝”字，如果遇到绝字就要退归林下，或许还可以保一命，但闻仲依旧一意孤行最后落得被烧死的下场。说到这里大家是不是感觉到两者是不是很相像呢，都知道未来的命运却还要背道而驰最终断送了自己。闻太师之所以那样做主要有两方面原因，一是自己位高权重，在朝中的威严恐怕不是常人所领悟的，如果仅凭自己的坐骑就改出征时间恐被大家耻笑，今后便无法施令，这对于一名武将来说是不可接受的。再有闻仲一生征战从未打过败仗，他对自己也是有一定的自信，因此他也想抱着赌一赌的心态来出征。六耳猴或许也有相同的心态，一是成佛的诱惑太大，他认为即使赔上性命也要试试；再有就是对自己的本领相当的自信，在没有遇到对手前总有不服输的精神，但一旦遇到真正的对手，很多人便没有了重生的机会。