你姓甚名谁，来自哪里，你的姓里隐藏着密码
姓名，是一个人一生最重要的东西，它代表了一个人的血脉，隐含了家世宗族的密码，寄寓了不同的人生意义。然而，姓名跟随我们一生，我们又对它理解多少呢？
一个人的名字理论上是可以用汉字任意组合的，如两个字的，除去生僻字，也有几千个可选，而如果是三个字的，不考虑家族排位，那就千万计了，而姓却是特定的，北宋时期的《百家姓》原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。虽然说“张王刘李陈，天下一半人”，一些大姓虽然人口占比居多，但即使是小姓也各有各的历史，各有各的与众不同。
姓氏解密
姓氏原本不是一个词，而是姓和氏两个词，它们的意思是不一样的。殷商时期帝王还是以干支命名的，如帝乙、帝辛等，周秦时期才有了姓，姓，最初就是氏族部落的图腾符号。《说文解字》中说：“姓，人所生也，从女，从生”。姓从生得音义，《说文.生部》：“生，进也，象艸木生出土上。”意思是说草木枝芽从地面上生长出来的样子。人从娘胎里生出来和草木生长何其相像，所以生也就转指人的出生。陆德明在经典诗文中也说，女生曰姓，因为母系社会，人生而知其母不知其父，所以生而从母姓。
母系社会
这也就是为什么刚开始的姓大多数跟女有关了，顾炎武考证的《春秋》只有二十二个姓，虽然不多，但差不多一半都跟女有关，如姬、姜、姚、嬴等。
那么氏的来由，从最初出现的文字已经不可考了，《说文.氏部》解释说氏的本意是一块快要从巴蜀山上掉下来的石头，这块石头对巴蜀山而言是一个分支，而氏对姓而言也就是一个分支；所以在姓氏未合二为一之前，氏是姓的分支，所以有了同姓不同氏的情况。如战国时期楚国的大夫屈原和王室都是芈姓，但不同的是王室是熊氏，而屈原是屈氏，这也是后来称其为屈原的原因。
屈原
姓是母系社会的产物，氏是父系社会的产物，秦汉以来，姓氏合二为一，共同构成了丰富绚丽的中国姓氏文化。
姓的起源
以姓为姓
一些古姓并没有从氏，一直流传了下来，比如姬、姚、姜、子等；
以国名为姓
如春秋战国时期的诸侯国：齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等，这些都成了后来的常见姓。比如商鞅变法的商鞅，又叫卫鞅，因为商鞅是卫国人。
以封邑为姓
邑即采邑，是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异姓卿大夫的封地。其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏。如商鞅在去秦国之前是以国为姓，有了封地后以封地为姓。
商鞅
以居住地为姓
春秋时代齐国公族大夫分别住在东郭、南郭、西郭、北郭，便以东郭、南郭等为姓。郑大夫住在西门，便以西门为姓。这类姓氏中，复姓较多，一般都带邱、门、乡、闾、里、野、官等字，表示不同环境的居住地点，比较熟悉的有东郭先生与狼的故事中的东郭先生，还有水浒传中的西门庆便是如此。
以先人的字为姓
如秦国宰相百里奚的儿子百里视，字孟明，其后人便以明为姓，宋戴公之子公子充石，字皇父，其孙以祖父字为氏，汉代时改皇父为皇甫。其他如高、刁、公、施等。
百里奚认妻选段
以次第为姓
有以数字为姓的，如五、六、八等；有以次第为姓的，如第一、第二、第三、第五等，不过这些现在绝大多数都改为数字姓了，如第五改姓伍等；还有古代以伯仲叔季论排行大小，这些也就成了姓。
伍子胥
以官职为姓
最典型的莫过于司徒、司空、司马、司寇等，如司马相如、司马迁、晋代的司马家族等等，还有常见的如籍、谏、库、仓、军、厨、米、粟等都是以官职为姓，如米、粟其先祖都是掌管粮库的，后来以米、粟为姓，如开国大将粟裕。
以职业为姓
典型的如巫、卜，祖上应该是从事占卜的，屠姓，祖上应该是屠夫，陶姓则是制陶器的。
少数民族汉化
中国历史上有过3次大的北方民族入主中原，如魏晋南北朝时期的北魏拓跋氏，改姓元；满族的部分改姓那、关等。
皇帝赐姓
历史上皇帝赐姓的不多，能被皇帝赐姓除了是无上的荣耀，还有也可能是无赦的罪过，如西汉开国初期的一个谋士，姓娄，因进言有功，被赐姓刘；而武则天朝，因谋反有些皇室被赐姓虺等。
中国姓氏文化源远流长，特别是汉族姓氏，每一种姓都包含其独特的、丰富的文化内涵，而且每一种姓都有其代表人物，没有贫、高、低、富、贵、贱之分，是宝贵的记忆财富，你有兴趣解锁你的姓氏密码吗？
