​正月十六走百病,走了百病不生病

正月十六走百病,走了百病不生病

在我国,民间盛行元宵节(或正月十六)“走百病”。以明清为盛,延续至今。

“走百病”,亦称走桥、游百病、遛百病、散百病等。

古时候,成年妇女在元宵节(或正月十六)之夜成群结队出游,以祈求祛除百病、延年益寿、生活安康。

明代袁宏道诗云:“花火每攒骑马客,蜡光先照走桥姬。”

清代潘荣陛《帝京岁时纪胜》载:“元夕妇女群游,祈免灾咎。前一人持香辟人,曰走百病。凡有桥处,三五相率以过,谓之度厄,俗传曰走桥。”

最初,“走百病”有着特定的群体,皆为清一色的成年妇女。明代《走百病上城头》云:“姐妹元宵结伴游。”明代周用《走百病行》有这样的描述:“都城灯市春头盛,大家小家同节令。诸姨新妇及小姑,相约梳妆走百病。”

后来,走百病的人群逐渐扩大到男女分别结伴而行,即“士女以类夜行”。

“走百病”声势浩大,大街小巷人头攒动,人们携手连臂,结伴成队出游,蔚为壮观。

晚清甘熙《白下琐言》载:“岁正月既望,城头游人如蚁,箫鼓管乐之声,远近相间”“家家儿女过桥头”“女伴相邀共走桥。”

“走百病”属于重要活动,妇女们自然少不了精心打扮一番,或施粉涂红,或身着节日盛装,足穿绣鞋,但以穿白衣者居多。

南宋周密《武林旧事》云:“元夕节物,妇人……衣多尚白,盖月下所宜也。”

明代,刘桐、于奕正《帝京景物略》载:“妇女着白绫衫,队而宵行,谓无腰腿诸疾,曰走桥。”夜间服白,对比鲜明,视觉冲击力尤强。

明代张宿《走百病》云:“白绫衫照月光殊,走过来百病无。”

“走百病”,大体上有一个约定俗成的习惯性线路及地标聚集点,即“桥”与“城墙”。“姐妹牵衣过小桥”“金吾不禁登城头”,人们见桥梁必过,遇城墙则登。有些地方还有过桥数量上的要求,倘若不足,尚需人工搭建,架木为桥。

“走百病”,其距离、时间或长或短。

古诗云:“走遍三桥灯已落。”

清人杨燮有一首描述成都妇女元宵夜遍游城墙的诗:“为游百病走周遭,约束簪群总取牢。偏有凤鞋端瘦极,不扶也上女墙高。”

传统医学认为,春乃生发之时,是恢复身体元气的大好时机。

户外行走,对于放飞身心、养情益智、通畅经络、舒展筋骨和增强新陈代谢大有裨益。

古人每每诗赞走百病,诸如:“出门不为寻亲友,一走能将百病消。”“踏穿街头双绣履,胜似医方二钟水。”“走出深闺祛百病,胜到岳阳万丈楼。”“上元节夜一宵游,百病消除走未休。”

民间有言:“正月十六遛百病,遛了百病不生病。”“爬爬城,不腰疼。”

“走百病”,融散步、踏春、赏月、健身于一体。

“走百病”是健康之需、利民之举,是民俗,是传统,更是一种绵延不断的文化情怀。

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