​“波罗诞”视频特辑⑤|四乡会景 五子朝王

“波罗诞”视频特辑⑤|四乡会景 五子朝王

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在黄埔街坊的心中,“波罗诞”期间最隆重的活动必然是“四方会景”,也叫“五子朝王”。“五子朝王”是将各自供奉在黄埔附近十五乡村的“洪圣王”(即“南海神”祝融)五个儿子的神像,在南海神正诞日(即传说中南海神的生日)一齐抬到南海神庙,拜见“父王”,为其“贺寿”。

3月4日清晨,南海神庙附近“十五乡”的村民先为本村的神像净身,洒上香茅柚叶水,换上新衣,再抬上杠,敲锣打鼓,抬着神像逐坊逐乡去巡游。随后,村民抬着五尊神像,从供奉他们的双沙、庙头、南湾、夏园、沙步等社区出发,向南海神庙集中,给供奉在南海神庙的“南海神”祝融“贺寿”。一路上鼓乐齐鸣,盛装巡游的队伍浩浩荡荡,蔚为壮观。热闹喜庆的景象把本次“波罗诞”庙会活动推向高潮。

根据民间传说,“洪圣王”的夫人是“明顺夫人”,生了五个儿子,均以“案”字为名。这五个儿子个个争强好胜,于是南海神给他们起名,从大到小依次为大案、原案、始案、长案、祖案,名字不分先后,平等对待。自明代开始,在“波罗诞”正诞之日,“五案”都由十五乡村民分别抬到南海神庙中庭,向“南海神”祝寿,称“五子朝王”,也称祭海神,一年一小祭,三年一中祭,五年一大祭。黄埔区文化馆副研究馆员朱晓宇表示,2007年,黄埔区恢复“五子朝王”的民俗活动。此后,这一民俗活动便成为历届民俗文化节的重头戏。他表示,下一步,该区将继续扩展波罗诞的非遗文化外延,争取让更多市民了解、喜爱并主动传承这些文化。

文/广州日报·新花城记者:何瑞琪

图/广州日报·新花城记者:杨耀烨

视频/广州日报·新花城记者:杨耀烨、何瑞琪

广州日报·新花城编辑:林玮琳

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