​十世班禅确立始末:灵童接连暴毙,中央被迫三改认选方案

十世班禅确立始末:灵童接连暴毙,中央被迫三改认选方案

不到长城非好汉,不到西藏非勇者”。

西藏是承载着我国藏族文化的圣地,带有浓厚的神秘色彩。

在西藏,宗教文化的传承、讲经说法等重要事情都是由班禅来完成,因此身为班禅是要肩负重任的。

而班禅作为藏族文化的传承者,在班禅的选择和确立上有着复杂的过程和必须遵循的流程。

但在九世班禅圆寂,十世班禅确立的时候,却又发生了很多不可思议的事情,最终中央不得不更改人选方案。

那么在确立十世班禅的过程中,都发生了哪些事?最终是谁担任了十世班禅?

灵童的选择

在说灵童转世这件事的时候,首先来了解下西藏地区的文化构成。

在西藏地区,两大派系:达赖和班禅。

这两大派系属于水火不容型,两派都想将对方吞并、控制,但奈何两派的实力又旗鼓相当,因此谁也制服不了谁。

而且两派也总爆发冲突和矛盾,已严重影响当地的经济发展和崛起。

随后明太祖朱元璋看西藏这样的形势如果再继续这样下去,要落后于其他地区好多年。

为了协同发展,朱元璋想到了一个办法,将两派合并成一个派系,也就是大乘佛教

本想以此来化解矛盾,避免冲突,但没想到适得其反,反而是愈演愈烈。

在这种情况下,有人就建议设置达赖喇嘛和班禅喇嘛,在大乘佛教的大范围下,两个派系分别去管理他们自己的人。

因此班禅和达赖就延续至今。

而在第九世班禅圆寂后,第十世班禅的确立在寻找灵童的过程中却历经了种种困难。

而在灵童的选择中,需要经过层层的筛选:

观湖显影

也就是人们经常说的,冥冥之中会有暗示和指引,在西藏佛教中,班禅的确定是需要先去拉姆拉措湖,等圣湖观察湖中的情况。

据说会显现出灵童的方位、家庭情况等。

诵经祈祷

为了能够让寻找灵童的过程更加顺利,高僧们会进行诵经祈祷仪式,这也是在寻找灵童的过程中必不可少的一个环节。

打卦占卜

在藏传佛教系统中,有自己的一套完整的占卜方法,为了能够尽快找到转世灵童,高僧会通过打卦占卜方法来占卜出灵通会大概在哪个方位、哪个时辰出现。

能够帮助尽快寻找灵童。

金瓶掣签

如果出现多名符合条件的灵童,九会采用金瓶掣签的方法来筛选出最终的灵童,就是将他们的名字全部都写在纸上并放入金瓶中,通过掣签来最终确定。

灵童接连死亡

当第九世班禅圆寂后,寻找灵童继任第十世班禅的事宜提上了日程。

有达赖喇嘛占卜到,灵童可能出现的地址是在青康境内转生,1939年5月2日罗桑坚赞负责寻找灵童的相关事宜。

经过多方的不懈努力,符合灵童现象标准的有15名儿童,但到底哪个是,还需要做进一步的占卜和筛选。

而其中最符合条件的就是一名叫隆热嘉措的四岁男孩,这名孩童不论是从高僧占卜还是在降神以及出生时的天空异象等各个情况中来分析。

隆热嘉措是首选。

但还没有进一步观察这个小男孩,他却在一场疾病中丧生,是真的生病医治无效还是另有隐情?

但让人更不可思议的是,另一名叫绛热的候选灵童也去世了。

对此,很多人都表示,从班禅选灵童以来,还是第一次遇到这样的事情,叫人匪夷所思。

随后又前往各处去寻找灵童,但始终无果。

三改认选方案

第十世班禅迟迟未定,因此南京政府当时正在忙于战争,对于西藏地区甄选灵童的事情已经无暇顾及。

只是草草回复了一句:按照旧制度进行甄选。

随后,各方又开始踏上了寻找灵童之路。

也就是从这时候开始,西藏当局与南京政府之间,开始了“博弈”,这时候罗桑坚赞就已经看出了西藏当局的想法。

罗桑坚赞认为西藏当局是想要自己寻找他们所认为“合适”灵童,也是避免南京政府插手西藏的各项事务。

随后南京政府开始更改认选方案。

当时为了避免西藏当局私下确定灵童正身的事,南京政府要求尽快按要求寻找灵童,最终确定官保慈丹、恪琼扎喜以及拉玛这三名孩童为候选灵童。

但西藏当局却想要认定年龄更小的拉玛,为第十世班禅,因为相比下,拉玛更好操控。

而社会各界以及相关团队,纷纷施压给蒙藏委员会,要求尽快将官保慈丹确定为第十世班禅,扛不住压力的蒙藏委员会便向南京政府请示。

无奈之下,南京政府又更改了认选方案。

因为迟迟定不下谁是灵童,会引起西藏地区的动荡。因为各方势力都在蠢蠢欲动,再加上西藏各寺庙的高僧、各界人士,甚至是青海省政府主席马步芳也亲自出面。

都要求尽快确定官保慈丹为灵童。

这样可以安抚人心,稳定蒙藏信徒群体。

当时西藏当局已经将拉玛已经带入西藏,正要准备坐床仪式了。

这时候蒙藏委员会也是火烧眉毛,他们很怕自己提议将官保慈丹为第十世班禅的事得不到上级的支持和赞许。

这样蒙藏委员会在西藏当局面前会处于被动。

因此蒙藏委员会赶忙去向国民政府“总统”李宗仁请示,最终李宗仁答应了蒙藏委员会的请求。

而此时蒙藏委员会因有了李宗仁的支持,心中已经有谱。为了夜长梦多,多生事端。

本来按照规定,班禅一般都是要在扎什伦布寺坐床。坐床的过程中会在众多高僧以及其他法众面前,举行完仪式后,缓缓走向法座、接受法器等这一系列操作完成后,就算是真正地成为班禅。

但现在蒙藏委员会,担心会让西藏当局抢先,因此向李宗仁请示,要在青海的塔尔寺先坐床。

官保慈丹就这样在这种紧急的情况下,成为第十世班禅。

而西藏当局想要让拉玛当第十世班禅的意愿落空了,粉碎了他们的计划。

看似是一场按照惯例和习俗进行筛选灵童的过程,但实际上是各方势力在背后的“博弈”。

第十世班禅的确立,经历过漫长的12年,最终能够顺利完成。这有助于稳定藏族信众的心。在稳定西藏局势以至国家的稳定都有重要的作用。

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