“东道主” 一词是怎么来的？为何请客叫“作东”？
“东道主”通常用于泛指接待或宴请宾客的主人，主人宴请客人称之为“做东”。进入近代以来，由于体育赛事的广泛推广，东道主一词更是家喻户晓。
那么，为什么国人会经常使用这个词汇呢？是有着一些特殊的用意，还是习惯使然呢？其实，这其中还有着相当复杂的历史原因，今天，就让我们一起来了解一下吧！
公元前634年，城濮之战爆发，晋文公一战封神，成为新的霸主。
当上霸主的晋文公闲来无事，就回想起自己驴友生涯的种种不堪，秦齐楚宋都是贵人，曹、卫已灭，就剩下这郑国还逍遥自在，城濮之战居然还敢当楚国小弟，跟着混油水。不行，得想个辙教训教训郑文公，让他知道知道马王爷有几只眼？
郑国是个小国，凭晋国的实力单挑足矣，但是有肉不能独享，晋文公想起了秦穆公对他的种种恩惠，就遣使邀约姐夫共同起兵。
双方一拍即合，秦穆公眼见自己拥立的晋文公叱咤风云，横扫宇内，自己干瞪眼使不上劲，这次终于来机会了，怎么着也得分一杯羹。
公元前630年九月，秦、晋联合攻打郑国。
郑国危在旦夕，郑文公非常害怕。大臣佚之狐出班奏道：“国危矣，不过大王休要惊慌，臣保举一人可解危局。”郑文公涕零曰：“爱卿速速奏来。”佚之狐缓缓道：“若使烛之武见秦君，师必退。”
郑文公闻言马上派烛之武去出访秦穆公。烛之武心想：“有好事儿的时候想不着我，这国家危亡了，才想起我来。”于是推辞说：“臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也已。”郑文公知道烛之武在抱怨，就赶紧说：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”
牢骚归牢骚，烛之武是个忠义之人，听大王话说到这个份上，就答应了。夜里，烛之武被郑军用绳子从城墙上偷偷坠下去，跑到秦军大营求见穆公。秦国将士以为是奸细，就把他绑了起来，他便小声呜咽不止。
兵士们一看这人胆子挺大，敢独闯秦军大营，现在又哭哭啼啼，挺有意思。于是就把他带到秦穆公面前，问他为什么哭。烛之武一看机会来了，就不卑不亢地娓娓道来：“我为郑国同时也为秦国哭，郑国和秦国中间隔着晋国，秦在西，郑在东。郑国一亡，晋国就会马上吞并郑国而变得更强大，您秦国隔着千山万水又能捞着什么好处呢？您这次来呀纯粹就是陪太子读书。”
穆公一听，面露不悦。烛之武发现穆公中计，就趁热打铁道：“如果秦国现在肯撤兵解围，郑国就脱离楚国，像臣子一样服侍秦国；并作为秦国的东道之主，若秦国来往使者资粮不足，郑国可以供给招待他们，君亦无所害。”
穆公这才缓缓点了点头。烛之武又赶紧进言：“况且您曾经有恩于晋惠公，为了返晋为君，他承诺您焦、瑕之地，结果呢，这孙子早上刚刚渡河回国，晚上就修建起防御工事，据守抗秦。这晋国贪得无厌惯了，怎么会满足呢？假如灭了郑国开拓了东面的疆土之后，必定又会向西图谋。可是啊，大王，西边不就是秦国吗？还有别国可供屠戮吗？”
穆公顿时目瞪口呆，当下便同郑国订立了盟约，并派将军杞子、逢孙、杨孙三人去郑国驻防，自己带领秦军主力在夜色的掩护下秘密返回了秦国。
晋国因秦国背盟，再打下去也没啥意思，也撤出了战场，于是郑国之困迎刃而解。
国与国之间，没有永恒的朋友，只有永远的利益。郑国通过烛之武的巧舌如簧，好好当了一回“东道主”。
