农历各月份的雅称及由来
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农历属于阴阳合历，是根据月相的变化周期，以每一次月相朔望变化为一个月，参考太阳回归年为一年的长度，并加入二十四节气与设置闰月以使平均历年与回归年相适应。其起源和发展与中国古代农耕文明、天文观测以及对自然规律的深刻理解密切相关，是中国古代天文学、数学、农学高度智慧的结晶，是中华文明对自然规律深刻理解和巧妙应用的杰出代表。农历月份的雅称，承载着古人对自然时序的细腻感知和想象，如一幅幅古典时令画卷，凝聚着先民对天地万物的深情凝视，至今仍在诗词与节气中流淌着千年诗意。
**正月**
1、孟春。古人以“孟、仲、季”排序季节，正月为春季之首，故称“孟春”。
2、端月/孟陬（zōu）。 “端”有开端、初始之意，秦朝避始皇嬴政名讳，改“正月”为“端月”；“陬”为星宿名（正月日月会于陬訾），《尔雅·释天》“正月为陬”。
3、寅月。夏历以北斗斗柄指向定月，正月斗柄指寅位（东北偏东），故称“寅月”。
**二月**
1、杏月。二月杏花盛开，唐杜牧有“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。
2、花朝/仲春。二月十五为“花朝节”，传百花诞辰，故称“花朝”；春季第二月为“仲春”。
3、如月。《尔雅》载：“二月为如”，取“万物相随而出，如如然”之意。
**三月**
1、桃月。三月桃花绽放，《诗经》有“桃之夭夭，灼灼其华”。
2、暮春/季春。春季最后一个月，故称“暮春”或“季春”。
3、蚕月。《诗经·豳风》云：“蚕月条桑”，此时养蚕缫丝，农事繁忙。
**四月**
1、槐月。四月槐树挂满白花，古有“槐花黄，举子忙”之谚（科举临近）。
2、清和月。谢灵运诗：“首夏犹清和”，指初夏气候清爽和煦。
3、梅月/麦月。江南梅雨连绵，故称“梅月”；北方麦穗初成，亦称“麦月”。
**五月**
1、榴月。五月石榴花红似火，韩愈赞“五月榴花照眼明”。
2、皋月。《尔雅》释：“五月为皋”，意为“阴气渐生，覆盖万物”。
3、蒲月。端午悬菖蒲辟邪，故称“蒲月”。
**六月**
1、荷月。六月荷花满池，杨万里诗“接天莲叶无穷碧”。
2、伏月/暑月。“三伏”始于六月，酷暑难耐，故称“伏月”或“暑月”。
3、荔月。荔枝成熟于六月，杜牧“一骑红尘妃子笑”即指此景。
**七月**
1、兰月。七月兰花吐芳，古人有“浴兰节”（端午）遗风，亦指兰草繁茂。
2、巧月。七夕乞巧节在七月，女子祈愿心灵手巧。
3、孟秋/瓜月。秋季首月为“孟秋”；瓜果成熟，亦称“瓜月”。
**八月**
1、桂月。八月桂花飘香，宋之问诗“桂子月中落，天香云外飘”。
2、仲秋/壮月。秋季第二月称“仲秋”；壮月，出自《易经》“阳大盛”之说，郝懿行义疏解释为“八月阴大盛”，故得名。
3、雁来月。八月北雁南飞，故称“雁来月”。
**九月**
1、菊月。九月菊花傲霜，陶渊明“采菊东篱下”成千古绝唱。
2、玄月。 《尔雅》载：“九月为玄”，指草木凋零、天地色玄（黑）。
3、授衣月。 《诗经》云：“九月授衣”，意为制备冬衣御寒。
**十月**
1、阳月/小春月。《后汉书》载：“十月为阳”，因冬至在十一月，十月阳气尚存；十月气候和暖如春，故称“小春”，陆游诗“十月小春梅蕊绽”。
2、孟冬。农历十月为冬季首月，“孟”表时序开端，故称孟冬。
3、露月。 寒露、霜降节气在十月，露凝为霜，故名。
**十一月**
1、葭月。十一月芦苇（葭草）枯黄，古人制“葭灰”以验节气（律管候气法）。
2、冬月/辜月。 冬季第二月为“仲冬”；“辜”意为“吐故纳新”，《尔雅》称“十一月为辜”。
3、龙潜月/畅月。冬至阳气始生，但万物仍伏藏，如龙潜深渊；畅月，指万物积蓄力量，准备萌发（阳气在冬至开始萌动）。
**十二月**
1、腊月。岁终祭祀百神称“腊祭”，《风俗通义》载“腊者，猎也，猎兽以祭”。
2、冰月/涂月。寒冬冰封，故称“冰月”；《尔雅》释“十二月为涂”，意为“万物凋残，如涂炭”。
3、嘉平月。秦代改“腊月”为“嘉平”，取“平安嘉祥”之意。
附注：命名规律总结
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1、物候特征：以花木（杏月、桃月）、气候（清和月、伏月）、动物（雁来月）为名。
2.、农事祭祀：如蚕月、腊月、授衣月，反映古代生产生活节律。
3、天文时序：孟春、仲秋等源于季节排序；寅月等源自北斗指向。
4、哲学观念：如月（如如然）、辜月（吐故纳新），体现阴阳转化思想。
5、美好寓意：畅月、嘉平月。
来源：倦客天涯行
