归元寺，每年武汉人都要去的一个地方
归元寺在武汉人心中是一个什么样的存在？是寄托？是信仰？或是一家人游玩的去处？
初一去归元寺上香，初五去拜财神，是武汉人的传统，也是一年中武汉人群最密集的民俗盛事，没有之一。归元寺游玩视频看这里
享有皇家名誉的民间寺庙
大多数寺庙是横书的铭牌，而归元寺为直匾，全国罕见。因为在帝制时期，只有得到皇上敕赐的寺庙，才可直书匾额。该直匾额高6尺，上书“归元禅寺”四个大字，字体工整，笔势雄浑，是仿清朝著名书法家冯家浩的手迹。在武汉，悬直匾的寺庙，仅归元禅寺和古德寺两座。而元禅寺是享有皇家名誉的民间寺庙。
藏经阁门前有两颗“开心树”
藏经阁是收藏佛教经典和艺术珍品的地方。共两层五间，是武汉市砖木结构古建筑物，殿内供奉白玉释迦牟尼佛坐像，是镇寺之宝，约有1吨重，为20世纪30年代的“中国四大玉佛”之一。殿堂门槛越高代表供的佛像越珍贵。
另外，门口有两颗开心树，因为面对藏经阁无法进行光合作用，长大了树干就“开口”了。
往里面走会看到放生池，我们都喜欢叫它许愿池。池宽15.6米，长25米，由64根石柱和64块石刻板组成楼栏杆，每根石柱上雕刻一尊石狮。以前这里有很多鱼，现在池内有很多乌龟在自由泳。池内四角有“阿耨达池”四字，每个字有近一米见方。池中南北各置喷水莲花：热时，为水族喷水供凉；冷时，让水族栖息莲花瓣上晒太阳。
罗汉堂，来归元寺的必打卡地
罗汉堂可是来归元寺必打卡地了，它始建于清朝道光年间，1902年完成重建，至今有近二百年历史。大家从任意一尊罗汉开始，顺着往下数完自己的现有年龄，对应的罗汉昭示你的命运，算是一种游玩的乐趣了。据传说，罗汉出自湖北黄陂王氏父子之手，其中有两尊是王氏父子的自塑像，父像一手擎日，子像一手托月。
大雄宝殿是寺庙的主殿，或称大殿，也是寺内僧人上早、晚课的场所。初建于清顺治十八年（1661年），后经多次维修。现大雄宝殿是清光绪三十四年（1908年）重修。大殿正中供奉着释迦牟尼坐像，两侧为其弟子阿难和迦叶，均为脱胎雕塑。横额“大雄宝殿”四个大字，由清代大书法家冯家浩的亲笔所书。
有意思的是大雄宝殿外的鼎，它里面总会被人塞满硬币，虽然不知道这么做有什么用处，但是大家依旧会效仿！
寺庙里还有个图书馆
归元正藏图书馆为全国首家由寺院完全发起、信众共建、配套设施相对齐全、并向社会开放的现代化佛教主题图书馆，建筑面积近14000平方米，六层仿清式徽派建筑，主体功能性建筑包括归元寺正藏图书馆、归元大觉宾舍两部分。
归元寺图书馆面向公众免费开放。藏书先期以佛学书籍为主，逐渐增加其他门类书籍，最终达到藏书20万册，佛教书籍占到40%，其他类书籍占到60%的规模。不仅可以在这儿看书，还能抄经文。
初五拜财神
图书馆旁边是财神殿，每年新年，财神殿前，都会自发的进行花式丢硬币大赛。按照习俗，硬币若能抛上屋檐，预示着一年好运。来这里的游人们都会抡起胳膊，在祈求财运的希望中，玩起童年的臂力大赛。
观音菩萨为双面造型，黄铜铸造，周围是汉白玉栏杆，像高18.8米，立于一个3米高的莲台之上，重达20吨，人站在下面，显得十分渺小。双面观音为二臂正观音基本形，也称为圣观音像。
圆通阁是一座气势不凡的木石结构阁楼上面的主体结构则由木材建成，看上去为明三暗五层，因此，也称之为木之最、石之最。这座阁楼不仅仅是湖北较大，在全国也是少之又少。它将用来供奉“镇寺之宝”和田玉石佛像。
通往出口的小院，是翠微缘，石桌石凳石灯，地面是石子路，鸟儿在这儿自由玩耍，很像某个隐世的地方。
不过现在是特殊时期，归元寺暂停接待了，放开时间另行通知。
