东汉名士边让该不该死？
据《后汉书·文苑列传》记载： 边让，东汉末年文学家、名士。字文礼，陈留郡浚仪人。
《三国演义》第十回记有曹操杀边让一事，说是曹操听到父亲曹嵩及一家被杀的消息，誓报杀父之仇，带领大军杀奔徐州。九江太守边让与陶谦交厚，闻知徐州有难，自引五千兵来救。曹操闻之大怒，使夏侯于路上截杀之。
考诸史籍，确有曹操杀边让的事，但时间及情节与《三国演义》都有出入。很显然，《三国演义》是不能作为历史书来阅读的，它是文学著作，是小说。小说允许虚构，小说也必须虚构。
所以，我们对边让之死的探究，还是撇开《三国演义》，从《后汉书》中寻找蛛丝马迹。
《后汉书·文苑列传》里记载，边让少年时博学善辩，善于写作，作《章华赋》，名噪一时。
在此，姑且节取片段，让诸位领略一下边让作为文学家的飞扬的文采。
“楚灵王既游云梦之泽，息于荆台之上。前方淮之水，左洞庭之波，右顾彭蠡之?奥，南眺巫山之阿。延目广望，聘观终日。顾谓左史倚相曰:"盛哉此乐，可以遗老而忘死也。"于是遂作章华之台，筑乾之室，穷木土之技，单珍府之实，举国营之，数年乃成。设长夜之淫宴，作北里之新声。于是伍举知夫陈、蔡之将生谋也。乃作新赋以讽之:胄高阳之苗胤兮，承圣祖之洪泽。建列藩于南楚兮，等威灵于二伯。”
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这篇文章是边让为针砭时弊，借写楚灵王在章华台游乐的情景所作。所谓借古讽今是也，《章华赋》辞藻华丽，立意高远，令人在阅读中忍不住击节赞叹。
不过，在出身高低贵贱差不多决定一个人命运的汉朝，边让能从一介平民走上仕途，得益于当时的大学者蔡邕。蔡邕无疑是边让的贵人。
大约在中平五年（公元188）左右，其时，正当董卓之乱前夕，东汉朝政混乱。蔡邕给大将军何进写信，向他推荐边让。信中称赞边让“心通性达，口辩辞长。非礼不动，非法不言”。所以他的“阶级名位，亦宜超然”，不能“随辈而进”。
言下之意就是，对于边让这样的奇才必须要破格提拔，不能论资排辈。现在对边让是“大器小用”了，好像用煮牛的大鼎煮鸡一样。
大将军何进听说过他的才名，加之有蔡邕打人的鼎力推荐，于是，征聘边让为令史。
边让善占射，能辞对，宾客满堂，莫不羡慕他的风采。大将军府的官员王朗、孔融等知名之士，都亲自登门拜访，和他结交。
后来边让屡次升迁，官至九江太守。
189年，董卓杀大将军何进，并祸乱京都，边让抱着与董卓不合作的态度，弃官回家。
董卓之乱后，天下群雄并起。公元196年，曹操迎汉献帝至许昌，挟天子以令诸侯。曹操究竟有无坐龙椅的野心，我们不得而知，但是，汉献帝成为傀儡，这是不争的事实。
边让自恃才气，不屈服于曹操，有很多轻侮曹操的言论。
那么，问题来了。
建安中，他的乡人陷害他，罗织罪状，向曹操告密，曹操便通知陈留郡的主管官员把他杀了。
《三国志》、《后汉书》、《资治通鉴》等正史中均有记载：“讥议”曹操，言语之间处处讥讽，终于让曹操忍无可忍。
《资治通鉴》中说“操闻而杀之，并其妻子”。关于这句话有两层意思：“并”这个字，若作为介词使用，意思即是，将他的妻子一并也杀了；“并”若作为动词使用，则为强娶了他的妻子。两种解释似乎都讲得通。
曹操杀边让，是曹操作为政治家的一件极不光彩的事，表示他气度狭隘，没有容人之量，听不得反对的声音；特别是对于那些有才能、有名气，而又不买他的账的人，更是要置之死地而后快。曹操是一个很复杂的历史人物，他一生的所作所为，有光辉的一面，也有阴暗的一面。屠徐州、杀边让等事，都是他阴暗的一面。
当然，边让也有一定的缺点：恃才傲物，不懂得权宜之计。这样的天才，在任何朝代里都只能是悲剧的人物。
悲剧归悲剧，知识分子的傲然气质，是否成为被杀的理由，这是值得深思的。
