探秘念珠：神圣之物的奥秘与魅力
一、什么是念珠
念珠，又称数珠，是一些宗教在祈祷、歌颂、念经、念咒或灵修时所用的物品。在道教、佛教、伊斯兰教等宗教中广泛使用，不同宗教的念珠在材质、数量等方面有所不同。
道教的念珠，最早被称之为 “流珠”。《太上三元流珠经》云：“受之用白真珠，圆正明朗，大如桐子者三百六十五枚，应星宿之度，日月所会之期。” 又，《太玄金锁流珠引》云 “：昼夜斗转，周天无穷，如水流之不绝，星圆如珠，故曰流珠也。” 在早期，尤其在上清宗的修持中，主要是内炼和充当法信之用，后亦有祭炼念珠作为驱邪伏魔的法器之用。道教的念珠在珠子的个数上有独特的宗教意义，比如常见的一百零八颗念珠，代表周天星斗运转之数，也是天罡地煞的总和。
头珠代表北极，拨转念珠到头珠时应掉转过来往回继续拨，此乃周天循环之意。头珠之上有一个葫芦状珠，上有三阶，代表三台。三台下有一个中国结，结下缀六颗小珠，代表南斗六星，加上头珠，则为北斗七星。此外，道教念珠还有十二颗、二十四颗、二十八颗、三十二颗、三十六颗、八十一颗等等的区别。十二颗代表十二雷门，二十四颗代表二十四气，二十八颗代表二十八星宿，三十二颗代表三十二天度人上帝，三十六颗代表天罡生煞之数，八十一颗代表老君八十一化，也代表九九纯阳之气。
佛教念珠的梵文原语有四种，译成中文意思是：数珠、珠鬘、念诵鬘、珠之贯线。印度人自古都有以璎珞鬘条缠身之风俗，亦是后来演变成念珠的使用。
不过佛教最初是没有使用念珠，最早有记载约是二世纪，而中国则在隋唐时代（公元六百年左右）开始有记载使用念珠及在雕刻佛像时亦有刻上念珠。念珠以一〇八颗为基本，另有五十四颗、二十七颗、十四颗（均减半）、也有四十二颗、二十一颗的，更有一〇八〇颗为最上品的。一〇八颗表示除去一〇八个烦恼。一〇八〇颗表示金刚界的一〇八尊。五十四颗表示十信十住十行十回向十地，以及四善根因地的五十四位。四十二颗表示十住十行十回向十地等觉妙觉的四十二位。二十七颗表示十八学人与九无学。十四颗表示观音的十四无畏。二十一颗表示十地十波罗以及佛果的二十一位。念珠的材料有金制、银制、赤铜制、水晶制、珊瑚制…… 玻璃制、木制、木【木患】子等。
伊斯兰教的念珠，叫做 “太斯比哈”。材质一般多于玻璃、塑料、木质等制成，也有宝石、玛瑙、琥珀、蜜蜡等一些昂贵材质精制而成，有圆形、锥形、椭圆形等多种。赞珠以 33 颗和 99 颗居多，安拉除本名外尚有体现其德性的 99 个尊名，虔诚的穆斯林使用赞珠，每念一个尊名时拨动一颗赞珠。另有 45、51、66、100、297 颗串不等。
基督教分支天主教玫瑰念珠，念玫瑰经从耶稣像开始，循环一周于耶稣像结束。各珠子之间有分隔，珠子的大小材质也有所不同，代表着念各种经文的次数。基督教分支东正教祷告绳，常见的祷告绳有 33 结、50 结、100 结等，东正教和天主教都有十字架，区别在于东正教的十字架上有耶稣像。
二、为什么佩戴念珠
彰显品位，凸显优雅气质，给人带来美的体验。
佛珠首先是一种品位的彰显，一串造型独特的佛珠可以给人带来绝佳的美的体验，能够极好凸显主人的品味，成为常人的焦点。人们会称赞你的审美，因为佛珠不仅可以成为极美的点缀，还能凸显一种优雅的气质，这是极为难得的。
成为话题焦点，便于打开话题，拉近关系。
佛珠可以让你成为话题的焦点。随着生活水平的提高，不少人都扎进了文玩圈，他们喜欢文玩和饰品，不少人都以佛珠作为自己档次的一种体现，成功人士手中若是没有两件像样的物什，都不好意思与人打交道了。而且在生意场上，这也是打开话题的一个极好突破口，不相识的两人完全可以借着夸赞对方的佛珠，打开话题，一方面交流了感情，另一方面又搞清了对方的喜好，还能投其所好，赠送两件文玩，进一步拉近关系。
有招财功效，吸引周边磁场。
再者便是佛珠还有绝佳的招财功效，不少富商都借助五行来帮助自己走向成功，而佛珠的存在则会使这份运势得到加强，因为它可以吸引周边的磁场。
防破财，挡灾化煞，减少损失。
而且佛珠还有防破财的功效。如果不幸进入犯太岁的年份，不少人都会感慨自己流年不利，但若有了佛珠，便不一样了，它可以起到挡灾化煞的功效，虽说有些损失难以避免，但是佛珠的存在却可以让人减少损失，将其降至最低，对人帮助极大。
招桃花，改善异性缘。
佛珠还有极好的招桃花的功效，对于异性缘不佳的朋友，可以借助开光的佛珠来增强磁场，从而改善异性缘，对于恋爱、婚姻都有不小帮助。
防桃花泛滥，避免运势逆转。
佛珠还有防桃花的功效，凡事都讲求适量，如果桃花泛滥其实也不是一件好事，特别是对男性来说，如果身边异性太多，极有可能会导致自己的运势逆转，产生破财风险，因此一定要多加注意，防止烂桃花的出现。
保健养生，开光佛珠的磁场和矿物成分可被人体吸收利用。
佛珠还可以实现保健养生的目的。开过光的佛珠一方面会有神灵的庇护，另一方面其中的磁场和矿物成分，如果与人长时间的接触也会逐渐被人所吸收利用，常言道 “人养玉，玉养人”，便是因为这一原理，当时杨贵妃之所以有一身冰肌玉骨，很重要的原因便是她常常去华清池浸泡，而那里的芙蓉汤便是由玉石砌成。
增强磁场，减弱八字偏弱的不利影响。
佛珠还可以增强磁场，一些人的八字偏弱，如果可以佩戴一款合适自己的佛珠，便能增强磁场，减弱影响自身的不利因素。
帮助转运。
此外佛珠还可以帮人转运，常言道 “人挪活，树挪死”，如果没时间外出游玩、工作，那么佩戴佛珠也是一个不错的选择。
趋吉避凶，改变磁场，凝神静气。
佛珠还可以实现趋吉避凶的目的，一些八字较弱的人常常会产生一些幻觉，而佩戴佛珠则可以改变这个人的磁场，起到凝神静气的效果。
三、念珠的四大事业
息业：净除业障，念珠为白色，如砗磲、水晶、钻石、珍珠等材质。在修行中，息业念珠可帮助人们消除业障，获得内心的平静与安宁。例如，修金刚萨埵忏悔罪业时，就可以使用白色的水晶念珠。白色象征着纯净、无暇，代表着对业障的净化。增业：增上财富、福德，念珠为黄色，如黄水晶等材质。黄色的增业念珠，如黄水晶，被认为能够为人们带来财富和福德的增长。在修黄财神法，增上福德时，使用黄色念珠，寓意着对财富和好运的追求。怀业：怀摄人或非人，念珠为红色，如珊瑚、玛瑙、红宝石、红水晶等材质。怀业念珠通常为红色，如珊瑚、玛瑙等材质。红色代表着热情和活力，象征着对人或非人的怀摄之力。例如，念大自在祈祷文时，用红色的念珠，法王如意宝的念珠也多是红色，体现了怀业的力量。诛业：辟邪、遣除违缘，念珠为蓝色、绿色或黑色，如蓝宝石、绿松石、青金石等材质。诛业念珠的颜色为蓝色、绿色或黑色，如蓝宝石、绿松石等。这些颜色被认为具有辟邪、遣除违缘的作用。在修忿怒莲师的法门时，用蓝色、绿色或黑色的念珠，以抵御邪恶力量，消除障碍。
四、念珠的数量
常见的佛珠手串颗数有 108 颗、54 颗、42 颗、27 颗、21 颗、14 粒等。佛珠手串的颗数在不同的宗教和文化中有着特定的含义和象征。108 颗代表消除 108 种烦恼，或表示单纯的 108 种烦恼、108 尊佛的功德等；54 粒表示修身的境界。根据一些资料记载，54 颗佛珠代表菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。具体来说，54 颗佛珠的含义 —— 十信：信心、念心、精进心、慧心、定心、护法心、回向心、戒心、舍心、愿心；十住：初发心住、治地住、修行住、生贵住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌顶住；十行：欢喜行、饶益行、无瞋恨行、无尽行、离痴乱行、善现行、无著行、尊重行、善法行、真实行；十回向：救护一切众生离众生相回向、不坏回向、等一切佛回向、至一切处回向、无尽功德藏回向、随顺平等善根回向、随顺等观一切众生回向、如相回向、无缚无著解脱回向、法界无量回向；十地：欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地；四善根：暖位、顶位、忍位、世第一法位。
42 粒表示菩萨乘之阶位等。42 颗的佛珠表示菩萨修行过程中的四十二阶位，分为十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。
不同颗数的佛珠手串有不同的寓意，有的是为了携带方便，分 108 数的三分之一或六分之一。比如 36 颗佛珠是 108 颗的精简版本，取其三分之一，主要是为了方便人们的携带，和 108 颗意义相同，用善神驱散烦忧，也有着化繁为简，以小见大的哲理。18 等粒数的佛珠，有的是为了携带方便，分 108 数的六分之一而已。其余还有 27 颗表示声闻之 27 圣贤；21 颗是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14 粒表示仁王经所说十四忍（三贤、十圣加正觉）。
